Inquisition // Инквизиция

Год выпуска: 1976

Продолжительность: 01:29:23

Режиссер: Jacinto Molina (Paul Naschy)

Сценарий: Jacinto Molina

В главных ролях: Paul Naschy (Bernard de Fossey, the Devil, Death), Daniela Giordano (Catherine), Monica Randall (Madeleine), Juan-Luis Gallardo (Jean Duprat), Ricardo Merino (Nicolas Rodier), Antonio Isbert (Pierre Burgot), Antonio Iranzo, Antonio Casas, Julia Saly, Eduardo Calvo, Loretta Tovar, Eva Leon

Оператор: Miguel F. Mila

Композитор: Maximo Barattas

Студия: Ancla Films (Italy), Anubis PC (Spain)

Язык: английский

Страна: Испания

Другое название: Inquisición

Содержит: инквизиция; охота на ведьм; женская тюрьма; пытку огнем; пытка раскаленным железом и углями; вырывание сосков; пыточное колесо; сожжение на костре; изнасилование (в т.ч. групповое); сатанинские ритуалы; откровенные сексуальные сцены; обнаженное тело; 

Описание: Суеверие и религиозный фанатизм XVI века превратили жизнь в настолько шокирующий, настолько кошмарный ужас, что Вы не можете не содрогаться, наблюдая картины жизни того времени. Пауль Наши (Paul Naschy) играет роль жестокого судьи французской инквизиции в средние века, который влюбляется в дочь чернокнижника . Как и во всех лентах, чья тема охота на ведьм фильмов, этот фильм имеет много сцен с изображением пыток, сексуального насилия, садизма и наготы.

Ведьма стала желанным объектом в кинематографе, позволяя изображать самые разные стороны жизни, тема охоты на ведьм оказалась, пожалуй, одной из самых сильной в эксплуатационном кино, давая возможность легко обыгрывать и вариант ужасов с появлением монстров и привлекательных женщин в цепях, брошенных в темницу или оказывающихся порабощенными чудовищами, и прекрасно оправдывая введение в действие безжалостных пыток и сексуального насилия. Кроме того даже откровенно развлекательные эксплутационные фильмы этого жанра все равно заставляют задуматься об ужасах и бесчеловечности того времени, человеческой подлости, тупого фанатизма Церкви и ее нетерпимости к малейшим отклонениям от разрешенной жизни. Кроме того такие фетиши, как поиск дьяволовой отметины, позволяющий показывать зрителю великолепное женское тело во всех его ракурсах и оправдывающий самое откровенное обнажение, утопление, как средство обнаружение колдуньи, опять же демонстрирующее зрителю беззащитность жертвы, ну и классические модели - жесткость палачей и судей, косность и фанатизм обвинителей, преследование невиновных красавиц, все это не могло остаться невостребованным. Ведьмы в таких фильмах, как правило, плод фанатичного воображения религиозных фанатиков, которые преследуют и пытают прекрасных женщин, ставших жертвами, с явно нездоровой склонностью к садизму, когда глаза инквизиторов горели от плохо скрытой похоти. Хуже того, некоторые из этих фанатиков точно знают, что женщины, попавшие в застенок, невиновны, но, движимые сексуальным садизмом, они продолжают зверские пытки уже для собственного наслаждения.

Фильмы, в сюжет которых воходила охота на ведьм, использовали безпроигрышный вариант прекрасно действующий на мужскую часть аудитории, поскольку демонстировали обнаженные тела молодых красоток, связанных или скованных, беспощных жертв в лапах чудовищ, принаждлежащих, что еще страшнее, к роду человеческому. Зритель видел изуверские пытки во время которых обнаженное тело извивалось, принимая зачастую весьма сексуальные позы, демонстрирующие ее хрупкость и красоту. С одной стороны колдуньи представляли собой злодейство и черные силы, которые должны были быть разоблачены и наказаны, с другой - очень часто это были жертвы собственной красоты и привлекательности, заставившей садистов-изуверов остановить на ней свой взгляд. Большинство лент, где перед зрителем представали следователи Инквизиции, подобно ставшему шедевром и эталоном "Знаку дьявола" (THE MARK OF THE DEVIL), традиционно представляла вершаших суд и расправу как сборище похотливых садистов, удовлетворявших свои извращенные желания видом зверски истязаемых девушек, а то и беззастенчиво насилующих оказавшихся в их полной власти пленниц. 

Однако картина Paul Naschy стала по своему уникальной, не скатывающейся в простое выставление палачей тупыми садистами, а их жертв - невинными овечками. Очень расположенный к сельской жизни, любящий природу и покой', Наши играет роль инквизитора-охотника на ведьм Бернарда де Фосс (Bernard de Fossey), сложную, весьма неоднозначную личность. В конце фильма начинаешь испытывать некое сочувствие к эому человеку попавшему в капкан, когда любовь к женщине столкнулась с его чувством долга, великолепно показано, как красота и сексуальность прекрасной ведьмы постепенно ломают его волю, превращая в безропотное орудие в ее руках. 

"Инквизиция" стала первым фильмом, когда Paul Naschy попробовал себя в роли не только главного героя, он и режиссера и его дебют оказался на редкость удачным. Имея огромный опыт, полученный им в фильмах ужасов с монстрами и колдунами, он фактически добавил в этот сюжет Инквизицию и охоту на ведьм и получилось очень живописное и волнующее зрелище. История построена на реальных событиях происходивших в средневековой Франции и окрестностях Каркассона (Carcassone), когда один из судей влюбился в обвиняемую в колдовстве, влюбленная пара была вместе сожжена на костре. Но убедительность работы Наши не огранилось только этим, он постарался по мелочам воссоздать все максимально приближено к реальным событиям, так знаменитая книга, своего рода руководство охотников за ведьмами, "Молот ведьм" (the Malleus Maleficarum), это реальное издание Средневековья, также максимально достоверно сделаны орудия пыток, сами сцены допросов снимались в средневековом монастырском подземелье. Даниэла Джиордано (Daniela Giordano), сыгравшая роль Катерины (Catherine), даже держит в руках настоящий череп по которому ползуют настоящие черви и личинки (вы легко можете заметить отвращение в ее глазах если присмотритесь). Такой предельный натурализм в малейшей детали и привел к тому, что "Инквизиция" стала своего рода историческим пособием, которое часто рекомендовали на исторических факультетах Университетов и часто включали в виде отрывков в серьезные публицистические и документальные ленты. Надо сказать, что большинство критиков считают его САМЫМ ЖЕСТОКИМ И РЕАЛИСТИЧНЫМ фильмом про охоту на ведьм всех времен.

Для многих стало сюрпризом насколько убедительно лента Наши подчеркивает роль женщины в жизни общества, где мужчины заняли главенствуеющее положение. Да, в картине постоянно упоминается подчиненная роль женщины. Женщины убирают урожай, ухаживают за посевами, готовят пищу, прядут ткани, а мужчины только болтают и едят. "Женщины слабее", гордо утверждает де Фосси на своем первом обеде по прибытии в Пирьяк (Pyriac). Герой Наши и его двое коллег по охоте на ведьм фактически сами выполняют то, в чем обвиняют Сатану. Постоянно игнориуемые, унижаемые и становящиеся жертвами малейшего подозрения, женщины, не видя правосудия от Господа волей-неволей приходят к его антиподу, к восставшему против него Сатане, который побежденный и наказанный небесами, все же сохранил свою силу и влияние. Сатана становится для них последним убежищем и надеждой и к нему приходит Катерина, когда ее возлюбленный Жан (Jean) попал в засаду и погиб.

Так, что в ленте "Инквизиция" ведьмы, конечно, существуют, но из сверхестественные силы веьма иллюзорны. В фильме есть, однако, намек, что эпидемия чума является делом рук дьявола, но это уже овсем другая история. Существует даже неожиданным поэзия и нежность в впечатлениях женщин от подарков Сатаны, подчеркнутое чувство удивления и радости Каатерины в "полете под луной "во время шабаша ведьм. Но ненависть Катерины к инквизитору является ошибкой. Позднее мы узнаем, что девушка ошиблась и мстит не тому: Де Фосси невиновен в смерти ее возлюбленного. Она точно также действует в плену заблуждений, как и де Фосси, хотя они служат разным господам. 

Спасение для этой пары, если только оно существует, поступает через утверждение нравственного чувства вины. Когда пламя костра охватывает кающегося де Фосси и гордую, непреклонную Катерину, мы слышим дикий крик ужаса, боли и разочарования несчастной девушки, которая осознает, что Сатана не в силах спасти ее или еще хуже, просто бросил ее, забыл про свою верную слугу. Де Фосси, тем временем, поднимает просящие глаза к небу, огонь, лижущий его ноги не только наказывает его за грехи, но и очищает его душу, если такова будет воля Бога, которому он служил, как умел и как понимал эту службу. Иронический пафос финала, и очевидная гуманистическая позиция понимания его создателя и сценариста Naschy, это еще один сюрприз тем, кто ожидал увидеть стандартное эксплутационное кино жанра охоты на ведьм.

Naschy и его напарница Даниэла Джордано (Daniela Giordano) играют один лучшего другого. Джордано, которую выбрали из-за ее многочисленных главных ролей в европейском кино, итальянского финансирования проекта и отменного знания испанского оказалась золотом высшей пробы. Потрясающе эффектная красавица и отличная актриса она великолепно играет свою роль, когда нам кажестя, что мы видим льющуюся из ее глаз силу, которая растапливает волю сильного мужчины, делая его покорной игрушкой в ее руках. Наши не уступает ей в мастерстве и силе и мы видим разворачивающийся перед нашими глазами извечный поединок мужчины и женщины, только вот конечная его цель не несет ничего кроме гибели и разочарования. Джордано играет свою роль с непостижимой наглостью, действительно превращаясь в ведьму, в поединке за душу де Фосси, и эти глаза, пожалуй многие из зрителей оказывались в их власти, это что-то непостижимое. После этой картины Наши писал в книге "99 женщин" (99 DONNE): 

В этой картине очень много предельно реалистичных и жестоких сцен пыток, их столько, что порой превращает действие в некое подобие фильма ужасов, причем Наши вовсе не экономит время во время этих эпизодов. Истошные вопли полуголой или полностью обнаженной женщины от которых дрожат стены мрачного застенка, страшные судороги измученного тела, которые наверняка бы смогли удовлетворить самого взяскательного садиста, предельно подробное изображение орудий пытки, которые кажутся настоящими, от которых веет ужасом и которые словно покрыты запекшейся кровью и предсмертным потом предыдущих жертв. Потрясающая по своей жестокости и реальности сцена, когда распятой девушке клещами вырывают сосок довела до обморока нескольких зрителей на премьерном показе, однако, видимо, многим она пришлось по душе, недаром же лента включена в золотой список эксплутационного и, чего скрывать, садистского кино. Так что вскоре Наши опять включил эпизод с вырыванием соска клещами в своей новой картине HOWL OF THE DEVIL. Но немотря на эти чисто эксплутационные элементы и столько многочисленные сцены с обнаженной натурой во время действия, фильм Наши остается куда более серьезным, чем большинство того, что снималось в теме "охоты за ведьм" до и после него, картина полна горькой иронии и очень и очень тяжелой правды: нельзя броться с Дьяволом его же методами. Так что несмотря на столь частые пытки, казни и изнасилования "Инквизиция" по праву принесла славу режиссера и исполнителя своему создателю Paul Naschy, подняв его на один из величайших пиков эксплутационного кино.

Это и другие фильмы можно заказать в нашем магазине