Russian BDSM-art Shop

(пусто)
 
Версия для печати Версия для печати

Человек с глубокой реки // Paese del sesso selvaggio, Il

Вид носителя:
Оценить
300.00 руб.
Стоимость упаковки:  10.00 руб.
Вес продукта: 100 g
Кол-во:  

Год выпуска: 1972

Продолжительность: 01:33:13

Режиссер: Умберто Ленци /Umberto Lenzi/.

В главных ролях: Иван Рассимов /Ivan Rassimov/, Ми Ми Лай /Me Me Lai/, Пратитсак Сингхара /Pratitsak Singhara/, Суллалеван Суксантат /Sullalewan Suxantat/, Онг Ард /Ong Ard/.

Страна: Италия

Язык: итальянский

Перевод: Любительский (одноголосый закадровый)

Другие названия: The Man From The Deep River; Il Paese Del Sesso Selvaggio; Au Pays de L'exorcisme; Deep River Savages; Mondo Cannibale; Sacrifice!

Содержит: похищение; обнаженное тело; откровенные сексуальные сцены; изнасилование (в т.ч. групповое); сцены жестокости; поедание заживо; каннибализм; обезглавливание

Описание: слоганом картины стали слова -

Увидь! Пытки, делающие современного человека беззащитным!

Увидь! Ритуал, позволяющий женщине снова любить!

Увидь! Варварское наказание плененного предателя!

Увидь! Любовь девушки из дикого племени к чужеземцу!

Он рискнул поплыть по запретной реке, где заканчивается приключение, и начинается ад.

«Человек с Глубокой Реки» считается зачинателем каннибальского жанра в итальянском кинематографе, хотя самих каннибалов в нем практически нет. Зато есть все основные атрибуты жанра — дикие племена, их кровавые ритуалы, настоящие убийства животных, много женской обнаженки и неприкрытого секса. Идею для фильма продюсерам подарила создательница всемирно известной Эммануэль, Эммануэль Арсан (Emmanuelle Arsan, урожденная Marayat Bibidh), тайка по национальности. Изучавшая в свое время культуру и обычаи многочисленных племен, живущих в джунглях на границе Таиланда и Бирмы, госпожа Арсан заинтересовала антропологической темой итальянских продюсеров Овидио Ассонитиса и Джорджио Карло Росси (Ovidio G. Assonitis, Giorgio Carlo Rossi), которые, в свою очередь, позвонили Умберто Ленци и подрядили его на съемки фильма. Сценарий был написан двумя молодыми людьми, Франческо Барилли и Массимо Д'Аваком (Francesco Barilli, Massimo D'Avak), но Ленци, будучи автором истории, чуток «поработал напильником», привнеся в свой фильм псевдодокументальные «мондо» мотивы и карамельную мелодраму. Впрочем, по большому счету «Человек с Глубокой Реки» является перепевкой «Человека, Зовущегося Лошадью» («A Man Called Horse», 1970), популярного американского фильма, поставленного по короткому рассказу Дороти Джонсон (Dorothy M. Johnson), в котором английского аристократа пленили американские индейцы и он не просто выжил, но стал уважаемым членом племени, а впоследствии и его лидером. 

Так же и в фильме Ленци, который аутентично снимали на границе Таиланда и Бирмы, молодой английский фотограф Джон Брэдли, путешествуя по малоисследованным джунглям Таиланда, попадает в плен к примитивному племени, живущему вдали от цивилизации. Немногочисленные попытки Джона убежать из заточения проваливаются, и он постепенно вживается в новую для себя роль дикаря, попутно женившись на симпатичной дочке престарелого вождя и заделав ей ребеночка. Его новая жена Марайя, впрочем, тяжело переносит тяготы беременности, лишается зрения и после родов умирает, умоляя Джона остаться в племени и растить сына. Тот подчиняется желанию Марайи и становится для ее народа новым лидером.

Правда, логика племени, которое обладает довольно продвинутыми технологиями (железные орудия труда и оружие, хитрые приспособления для ловли рыбы, удобные хижины), совершенно непонятна. Сначала дикари без особой причины захватили безоружного «белого человека», продержав его какое-то время «под замком». Потом они заставили его работать, уже просто «под присмотром» — он попытался бежать, но его отловили и снова заставили работать. Потом он потихоньку стал «своим», его приняли в племя, женили на дочери вождя, но когда ей стало плохо и Ваня решил отвезти ее к цивилизации подлечиться — этого ему снова сделать не дали, вернув обратно. Ну а в конце он и сам уже «проникся дикой жизнью», став местным лидером. Полный бред! Параллельно, разумеется, идет история его романтической привязанности к очаровательной дикарке и их горячие занятия сексом, и лишь в третьем акте ленты как черти из табакерки ненадолго появляются некие «местные каннибалы», которые насилуют одну из девушек, после чего начинают ее есть. «Наши» их, разумеется, убивают, после чего в конце фильма каннибалы мстят мирным поселенцам, сжигая их деревню. Нет, ну какие могут быть в Юго-Восточной Азии каннибалы? Что за бред? «Ну как какие — тайские!» — наверняка ответил бы престарелый «эксплуататор» Ленци на этот риторический вопрос :) Впрочем, именно эта небольшая сцена с изнасилованием и последующим поеданием руки, ноги, и части сиськи девушки, по утверждению Умберто стала первым таким эпизодом в итальянском и американском игровом кино, от которого и пошел весь «каннибальский жанр». При этом Ленци всегда очень обижался на то, что зачинателем «фильмов о каннибалах» считают не его, а Руджеро Деодато (Ruggero Deodato), в 1977-м году поставившего «Last Cannibal World» (a.k.a. «Ultimo Mondo Cannibale»), с которого по-настоящему и началось недолгое мировое помешательство на ультракровавом жанре.

Подробнее об этом и других фильмах можно прочитать на нашем сайте

Есть вопросы?

Вы можете задать нам вопрос(ы) с помощью следующей формы.

Имя:

Email

Пожалуйста, сформулируйте Ваши вопросы относительно Человек с глубокой реки // Paese del sesso selvaggio, Il:


Введите число, изображенное на рисунке
code

Валюта:
Блог / Новости
31.12.2015 17:15:37
05.12.2015 18:57:16
07.07.2015 03:53:14
21.06.2015 21:55:22
04.06.2015 10:50:26
Подписаться на новости:
или RSS 2.0
Голосование
Язык
English  Русский